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THE WORDS OF TRUTH Selections from THE DHAMMAPADA 带著真理的说话 南传法句经选辑 （每段之前的号码是原本法句经的，方便查阅原本） （林兆先生中译） 1 All（mental）states have mind as their forerunner,mind is their chief,and they are mind-...
林兆先生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08062254600.html
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安祥之美，是在说明安祥的美好，当然也包含对安祥的赞美。 首先要辨明的是什么叫做安祥？
一、安祥是什么？
我们可以分几点来说明：
（一）安祥是法的现量
什么是法...
耕云先生
安祥禅
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/231325535.html
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六祖闻客诵金刚经有省，谒黄梅五祖，为说金刚经而大彻大悟，佛门佳话，人尽皆知。其后历代圣贤，从金刚经及六祖坛经悟道者，亦所多在，只如近世人诵经者多，悟道者少，其故安在？想与根器及对于经义领悟与...
耕云先生
|安祥禅|金刚经|
http://www.fjdh.cn/article/2011/01/235943610.html
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每个人打从母胎降临到世间以后，便面对着一个多元的世界，过著相对的人生和生活。由于我们离不开好恶、得失、取舍、利害……因此，我们的心也随著多元的外在而扭曲，迷失了自我。一个分裂、多角的心，不...
耕云先生
|不二法门|安祥禅|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/102705826.html
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一、前言
在这人心陷溺、物欲横流、正法凋零的今天，各位能够参加这次聚会，非常难得，非常可贵。
每一个时代都有它的成因，每一个时代的形成，也都是基于这个时代人们的心态。一种恶劣的心...
耕云先生
安祥禅
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/153900827.html
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题 纲
一、什么是修行
二、修行的前提
（－）唯求心安
（二）打成一片
三、 漏与杜漏
各位牺牲假日来参加聚会，非常难能可贵。我想各位都希望认识自...
耕云先生
安祥禅
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/132225828.html
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治国平天下的，无关于国计民生的，干脆听他（她）的算了。你们不相信不妨试试看，你听一年半载下来，听他（她）的家道不会衰落，不会越听越坏。所以听太太的话的人有福了。相对的，做太太的也别处处要求先生，要相互尊敬和...，靶倒了打谁呀？你若安祥越深，我执越淡，保持安祥久了以后，这种现象就会消失了。
先生有外遇怎么办
问︰弟子的先生有外遇，离家在外已很多年，完全不顾妻子儿女的生活，请问师父，弟子该如何面对？...
耕云先生
安祥禅
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0530141286.html
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宗诚师：目前下功夫先以修止为目标。
师示：你修止用什么方法？
宗诚师：本来修准提法，但近来气机无法下沉，于是就改观脚掌大拇指一节，欲止于趾，但仍止不久，我认为这还是与气有关。
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南怀瑾先生
|达摩四观|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0049082082.html
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生与死，乃人生穷根澈底的唯一大事，亦为人生过程中必须突破的中心课题，佛陀出世的“一大事因缘”在此，历来圣哲奋生命全力以穷究者亦在此。
儒家对于生与死的问题，在生的方面，是以淑世主义的人...
耕云先生
|安祥禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1051402143.html
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跟着悭贪嫉妒而来的，是“自赞毁他”。在这里的同学每天诵戒，都知道菩萨戒第一条，最严重的就是“自赞毁他”，自己赞叹自己，毁谤人家。这种心理所表现出来的现象多得很，尤其这方面心理业力重的人更厉害...
南怀瑾先生
|傲慢|我慢|嫉妒|
http://www.fjdh.cn/article/2011/01/1432394922.html